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Article 41 |
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L'univers holographique
L’expérience d’Aspect est apparentée à celle de l’ EPR, expérience sur la conscience élaborée par Albert Einstein et ses collègues Poldsky et Rosen, qui avait pour but de contredire la mécanique quantique du principe d’exclusion de Pauli, contredisant lui la relativité spéciale. Aspect et son équipe ont découvert que pour une certaine raison, les particules subatomiques telles que les électrons, sont instantanément capables de communiquer entre elles, même s’il y a une grande distance qui les sépare. Peu importe s’ils sont à 10 ou 10 milliards de kilomètres. Il semble que chaque particule ait la possibilité de savoir ce que l’autre est en train de faire. Le problème avec cet exploit, est qu’il viole le principe longtemps gardé d’Einstein, disant qu’aucune communication ne peut se faire plus vite que la lumière. Comme voyager plus vite que la lumière équivaudrait à casser la barrière du temps, cette espoir décourageant a amené quelques physiciens à élaborer des manières pour expliquer les découvertes d’Aspect. Mais cela en a amené d’autres à trouver des explications plus radicales. Le physicien David Bohm de l’Université de
Londres, par exemple, croit que les découvertes d’Aspect impliquent que la
réalité objective n’existe pas, que malgré son apparente solidité, l’univers
est au coeur d’un fantasme, un gigantesque et détaillé splendide hologramme. La tridimensionnalité de telles images,
n’est pas le seul aspect remarquable des hologrammes. Si l’hologramme d’une
rose est coupé en deux et ensuite éclairé par un laser, chaque partie
comportera l’image entière de la rose. En effet, même si les parties sont
encore divisées, chaque fragment du film comportera toujours une version
plus petite mais intacte de l’image originale. Contrairement aux photos
normales, chaque partie d’un hologramme contiendra l’information de la
totalité! Cet aperçu a fait suggérer à Bohm une autre
façon de cerner la découverte d’Aspect. Pour permettre aux gens de mieux visualiser ce qu’il veut dire, Bohm utilise l’illustration suivante. Imaginez un aquarium dans lequel il y a un poisson. Imaginez aussi que vous n’êtes pas capable de voir l’aquarium directement et que votre connaissance de ce qu’il contient vient de deux téléviseurs, l’un directement connecté sur l’avant de l’aquarium et l’autre sur son côté. En regardant ces deux écrans, vous supposeriez que le poisson sur chaque écran est une entité séparée. Après tout, comme les appareils sont placés à des angles différents, chacune des images sera légèrement différente. Mais quand vous continuez à regarder les deux poissons, vous prendrez finalement conscience qu’il y a une certaine relation entre eux. Quand l’une tourne, l’autre fait de même légèrement en correspondance ; quand l’une est dirigée vers le devant, l’autre se dirige toujours vers le côté. Si vous n’êtes plus conscient de la totalité du champs de la situation, vous conclurez même que les poissons communiquent instantanément l’un avec l’autre, mais ce n’est évidemment pas le cas. Cela, dit Bohm, est précisément ce qui se passe entre les particules subatomiques de l’expérience d’Aspect. Selon Bohm, le lien apparent allant plus vite que la lumière entre les particules subatomiques nous dit clairement qu’il y a un niveau de réalité plus profond dont nous ne sommes pas conscient, une dimension plus complexe au delà de la nôtre analogue à l’aquarium. Et, il ajoute que nous percevons des objets tel que les particules subatomiques comme séparées car nous n’apercevons seulement qu’une partie de leur réalité. De telles particules ne sont pas des « parties » séparées, mais des aspects d’une plus profonde et plus sous-jacente unité qui est en fin de compte aussi holographique et indivisible que la rose mentionnée ci-dessus. Et comme tout dans la réalité physique comprend ces « eidolons », l’univers est lui-même une projection, un hologramme. En plus de sa nature fantomatique, un tel univers possèderait d’autres aspects similaires. Si la séparation apparente des particules subatomiques est illusoire, cela veut dire qu’à un niveau plus profond de réalité toutes les choses dans l’univers sont interconnectées à l’infini. Les électrons d’un atome de carbone dans le cerveau humain sont reliés aux particules subatomiques dont est composé chaque poisson qui nage, chaque coeur qui bat, et chaque étoile qui brille dans le ciel. Toute chose interpénètre toute chose, et
bien que la nature humaine puisse chercher à catégoriser, cataloguer et
subdiviser les divers phénomènes de l’univers, toutes les répartitions sont
en fait artificielles et tout de la nature est finalement une toile
continue. Ce que contient d’autre le super hologramme reste une question ouverte. Acceptant, à titre d’exemple, que le super hologramme est la matrice qui a donné naissance à toute chose dans notre univers, il contiendrait chaque particule subatomique qui a été ou sera – toute configuration de matière et d’énergie dont il est possible, du flocon de neige au quasar, des baleines bleues aux rayons gamma. Ce serait une sorte d’entrepôt cosmique de « Tout Ce Qui Est ». Bien que Bohm reconnaît que nous n’ayons
aucun indice qui nous permette de savoir ce qui se cache dans le super
hologramme, il s’aventure à dire que nous n’avons aucune raison d’affirmer
qu’il ne contient rien de plus. Et de la façon dont il le dit, peut-être que
le niveau de réalité super holographique est seulement un étage, au delà
duquel se trouve une infinité plus vaste de développement. Dans une série d’expérimentations décisives dans les années 1920, le scientifique du cerveau Karl Lashley a découvert que peu importe la partie du cerveau d’un rat qui lui était enlevée, il était incapable d’effacer sa mémoire de ce qu’il avait appris à faire juste avant. Le seul problème est que personne n’était capable d’expliquer un mécanisme qui approfondirait ce curieux « tout dans chaque partie » de la nature du stockage des souvenirs. Ensuite, dans les années 1960, Pribram a eu
connaissance du concept de l’holographie et a réalisé qu’il avait trouvé
l’explication que les scientifiques du cerveau recherchaient. La théorie de Pribram explique aussi comment le cerveau humain peut stocker autant de souvenirs dans un si petit espace. Il a été estimé que le cerveau humain a la capacité de mémoriser quelque chose de l’ordre de 10 milliards de bits d’informations durant une vie (ou approximativement la même quantité d’information contenue dans cinq encyclopédies Britannica). Similairement, il a été découvert qu’en plus de leurs autres capacités, les hologrammes possèdent une incroyable capacité à stocker l’information – simplement en changeant l’angle sur lequel les deux lasers sont dirigés sur le morceau de film photographique, il est possible d’enregistrer plusieurs images différentes sur la même surface. Il a été démontré que ce centimètre cube de film peut stocker autant que ces 10 milliards de bits d’informations. Notre étrange habileté à retrouver
rapidement n’importe quelle information dans l’amas de nos
souvenirs devient plus compréhensible si le cerveau fonctionne tel que les
principes holographiques. Si un ami vous demande de lui dire ce qui vous
vient à l’esprit quand il vous dit le mot « zèbre », vous n’avez pas
à fouiller dans un gigantesque fichier
cérébral alphabétique pour en arriver à une réponse. Plutôt, des associations tel que
« bandes », « familier au cheval » et « animal natif d’Afrique » vous
viennent tous instantanément à l’esprit. En effet, une des choses les plus
incroyable dans la façon de penser de l’humain, est que chaque partie de
l’information semble instantanément être croisée avec toutes les autres
parties de l’information – encore un autre trait intrinsèque aux
hologrammes... Parce que chaque partie d’un hologramme est interconnectée à
l’infinie avec chaque autre partie, il est peut-être l’exemple suprême de la
nature d’un système croisé. Encoder et décoder les fréquences est
précisément ce qu’un hologramme fait le mieux. Juste comme un hologramme
fonctionnant tel une lentille, un appareil de traduction est capable de
convertir un flou de fréquences sans importance en une image cohérente. Pribram croit aussi que le cerveau comprend une lentille et utilise des
principes holographiques pour convertir mathématiquement les fréquences
qu’il reçoit de la façon dont il ressent le monde avec nos perceptions
intérieures. De vastes preuves impressionnantes
indiquent que le cerveau utilise des principes holographiques pour
fonctionner et la théorie de Pribram, de fait, a gagné en estime chez les
neurophysiologistes. Le chercheur Argentin-Italien Hugo Zucarelli a récemment étendu le modèle holographique dans le monde du phénomène acoustique. Déconcerté par le fait que les humains puissent localiser d’où proviennent les sons sans bouger la tête, même s’ils ne peuvent entendre que d’une oreille, il a découvert que les principes holographiques peuvent expliquer cette habileté. Zucarelli a aussi développé la technologie du son holophonique, une technique d’enregistrement capable de reproduire des situations acoustiques avec un incroyable réalisme. Il a aussi été découvert que chacun de nos
sens est sensible à une plus grande variété de fréquences qu’on ne
suspectait avant. Mais l’aspect le plus stupéfiant de Pribram
sur le modèle holographique du cerveau, est ce qui se passe quand il est
assemblé à la théorie de Bohm. Pour ce qui est que le monde concret n’est
qu’une réalité secondaire, et que ce qui est « là » n’est en fait qu’une
holographie floue de fréquences. Et si le cerveau est aussi un hologramme et
choisit seulement certaines sortes de fréquences de ce flou et les
transforme mathématiquement en des perceptions sensorielles, qu’advient-il
de la réalité objective ? Dites-le vous simplement, elle cesse
d’exister! Cette nouvelle perception que l’on a de la réalité, la synthèse de la vision de Bohm et de Pribram, en est venue à se faire appeler le Paradigme Holographique, et bien que pas mal de scientifiques l’aient accueilli avec scepticisme, cela en a galvanisé d’autres. Plus même, certains pensent que cela résoudrait des mystères qui n’ont jamais été explicables avant par la science, et même de dire que le paranormal fait partie de la nature. De nombreux chercheurs, dont Bohm et Pribram, ont remarqué que pas mal de phénomènes parapsychologiques deviennent compréhensibles avec les conditions du paradigme holographique. Dans un univers dans lequel des cerveaux d’individus sont en fait des parties indivisibles du plus grand hologramme, et que tout est infiniment interconnecté, la télépathie pourrait être simplement l’accès au niveau holographique. Il est manifestement plus facile de comprendre comment l’information peut voyager de l’esprit d’une personne « A » à une personne « B », d’une grande distance et aide à comprendre de nombreux casse-tête non résolus de la psychologie. Stanislav Grof pense lui aussi que le paradigme holographique offre un modèle de compréhension à pas mal de phénomènes déroutants, dont certains individus en ont fait l’expérience durant des états modifiés de conscience. Dans les années 1950, pendant qu’il dirigeait une recherche fondée sur les convictions que le LSD pouvait être un outil psychothérapeutique, Grof eut une patiente qui devint subitement convaincue qu’elle était une femelle reptile d’une espèce préhistorique. Au cours de son hallucination, elle n’a pas seulement donné une riche description de ce qu’on pourrait ressentir dans une telle forme, mais a noté que la partie mâle de l’anatomie de l’espèce était colorée sur le côté de sa tête. Ce qui était saisissant pour Grof était que, bien que la femme n’avait aucune connaissance préalable de telles choses, une conversation avec un zoologiste confirma plus tard que chez certaines espèces de reptiles, les parties colorées sur la tête jouaient un grand rôle dans l’excitation sexuelle. L’expérience de cette femme n’était pas unique. Grof a rencontré plusieurs exemples de patients ayant régressé et s’identifiant virtuellement avec toutes les espèces de l’arbre de l’évolution. Qui plus est, il a découvert que de telles expériences contenaient fréquemment d’obscurs détails zoologiques qui à la fin s’avéraient êtres corrects. Régresser à l’état d’animal n’était pas le
seul mystère psychologique que Grof ait rencontré. Des individus avec peu
ou pas d’éducation donnaient subitement des descriptions détaillées sur les
pratiques funéraires du Zoroatrisme et des scènes de la mythologie hindoue.
Dans d’autres catégories d’expériences, des individus ont rapporté des
comptes-rendus persuasifs d’expériences hors du corps, d’aperçus sur le
futur, de régressions en tant qu’apparentes anciennes incarnations. Bien que Grof découvrit que l’Association de la
Psychologie transpersonnelle avait rapidement recueilli un grandissant
groupe de personnes ayant le même centre d’intérêt et soit devenue un domaine
respecté de la psychologie, pendant des années, ni Grof ou l’un de ses
collègues n'était capable d’offrir un mécanisme pour expliquer le bizarre
phénomène psychologique dont ils étaient témoins. Comme Grof l’avait fait remarquer, si l’esprit fait en fait partie d’un continuum, un labyrinthe étant connecté non pas seulement à tous les autres esprits qui existent ou qui ont existé, mais à chaque atome, organisme, et région dans l’immensité de l’espace et du temps lui-même, le fait qu’il soit occasionnellement capable de faire des incursions dans le labyrinthe et avoir des expériences transpersonnelles ne paraît plus être étrange. Le paradigme holographique a aussi des implications dans les sciences telle que la biologie. Keith Floyd, psychologue à la faculté Intermont de Virginie, a fait remarquer que si le concret de la réalité n’est autre qu’une illusion holographique, il ne serait plus vrai de dire que le cerveau produit la conscience. Plutôt, c’est la conscience qui peut créer aussi bien l’apparence du cerveau que celle du corps et de tout ce qu’il a autour de nous que nous interprétons comme physique. Un tel revirement de la façon dont nous voyons la structure biologique, a fait dire aux chercheurs que même la médecine et notre compréhension du processus de guérison pourrait aussi être transformé par le paradigme holographique. Si la structure apparente du corps n’est autre que la projection holographique de la conscience, il devient clair que chacun de nous est plus responsable de sa santé que la médecine actuelle le laisserait croire. Ce que nous voyons maintenant comme guérisons miraculeuses d’une maladie peut en fait être dû à des changements dans la conscience, lesquels prennent effet par des changements dans le corps holographique. Similairement, les nouvelles techniques controversées de guérison telles que la visualisation, pourrait bien marcher parce que dans le domaine de pensée holographique les images sont en fin de compte aussi réelles que la réalité. Même les visions et les expériences impliquant une réalité non ordinaire deviennent explicables avec le paradigme holographique. Dans son livre « Cadeaux de choses inconnues », le biologiste Lyall Watson décrit sa rencontre avec une chamane indonésienne qui, en faisant une danse rituelle, était capable de faire s’évaporer un bosquet d’arbres tout entier dans l’air. Watson raconte que quand lui et un autre observateur étonné regardaient la femme, elle a fait réapparaître les arbres, et ensuite refaire ces bruits encore plusieurs fois successivement. Bien que la compréhension de ce scientifique ne puisse expliquer de tels événements, des expériences comme ça deviennent plus défendables si la réalité solide est seulement une projection holographique. Peut-être acceptons-nous ce qui est « là » ou « ne l’est pas» parce que ce que nous appelons réalité, est un consensus formulé ou ratifié au niveau de l’inconscient humain dans lequel tous les esprits sont interconnectés infiniment. Si ceci est vrai, c’est l’implication la plus profonde de toutes du paradigme holographique, cela veut dire que des expériences telles que celles de Watson ne paraissent pas communes simplement parce que nous n’avons pas programmé nos esprits avec la conviction que ça pourrait l’être. Dans un univers holographique, il n’y a pas de limites d’extension dans lequel nous pouvons altérer la fabrication de la réalité. Ce que nous percevons comme la réalité, n’est qu’une toile qui attend que nous dessinions dessus l’image que nous voulons. Même nos notions les plus
fondamentales de la réalité deviennent suspectes pour un univers
holographique. Comme Pribram l’a dit, même des événements au hasard doivent
être observés comme basés sur des principes holographiques et donc
déterminés.
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FRANCE LECTURE ésotérisme |
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